از دين ، جزا و كيفر است . يعنى در آن روز خداوند جزاى حق و بر وفق عدل و قسطِ عمل‌هاى زشت اختيارى آنها را از كفر و شرك و صغاير و كباير به نحو كامل تأديه خواهد نمود . و محتمل است مراد از دين در اين آيه كيش و آيين باشد ، يعنى خداوند در روز واپسين همهء مجامع بشرى و مكلّفان حاضر در صحنهء محشر را در برابر دين و شريعت به حقّى كه در دنيا در هر عصرى به آنها عرضه داشته بود جزايى وافى و بى كم و كاست خواهد داد ، نه از استحقاق نيكان مىكاهد و نه بر كيفر بدان مىافزايد . و معناى « و يعلمون » اين است كه پس از مشاهدهء اجتماع محشر و كيفيت رسيدگى به اعمال ظاهرى و باطنى انس و جن و تعيين كمّ و كيف اعمال و تعيين پاداش و كيفر عادلانه براى همه ، آنان را به حقانيت و ثبوت و آشكارشدن مقام الوهيت و ربوبيت ، علم‌اليقين يا عين‌اليقين حاصل خواهد شد . [ ازدواج و كفويت ] الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ أُولئِكَ مُبَرَّؤُونَ مِمَّا يَقُولُونَ لَهُم مَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ « 26 » تفسير : الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ أُولئِكَ مُبَرَّؤُونَ مِمَّا يَقُولُونَ لَهُم مَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ آخر آيه اقتضا مىكند كه اين آيه نيز مربوط به تهمت زنا باشد . معناى آيه : زن‌هاى پليد و زناكار از آنِ مردان پليد و زناكار ، و مردان پليد و زناكار از آنِ زن‌هاى پليد و زناكارند . يعنى طبق اقتضاى اعمال و جاذبهء ناريت در اهل نار ، زن‌هاى